(Превод: Maiwe, 09.10.06 ©inchaos.org)

“Вярвам в това което искам и искам това в което вярвам”

Магията на култа Зос Киа се основава на дълбоко разбиране на човешката природа. В тази система няма ритуали нито догматично работещи процедури. Самият Спеър е изучил основите на магията от една вещица, Г-жа Патерсън, за която се говори, че следвала древна вуду традиция. Тя също така научила Спеър на най- важните правила на вещиците Сабат, които по- късно често били споменавани в смисъла на да получиш Киа или себе си.

Самият Спеър смятал за най- важно да получи достъп до определени части на несъзнаваното, особено до тези, които са погребани дълбоко в т.нар. “колективно несъзнавано” (К.Г.Юнг). В основата си това значи, че тъй като всичкият живот на Земята може да бъде проследен до обща, единна клетка, хората носят всички възможности и форми на природата. Дори и съблезъби тигри могат да бъдат пробудени като атавизми. Пробудената сила тогава се използва за магически цели. Спеър се е слял със системата си, култа Зос Киа, сливане с атавизми с традициите на култа към дракона от древен Египет и вуду техники. За призоваването на тези сили той използвал сигили, обикновено  изобразени в картитен стил, но също и като мантри. Тези сигили показват атавизмите на несъзнаваното.

Към това той е прибавил своята лична азбука на желанията, чиито букви символизират различни аспекти на  сексуалното съзнание. От тези букви той  образува сигилите си, които след това се активират от това, което той нарича смъртната поза. Тази поза най- добре се описва като изпразване на ума или като време в промеждутъците. Психическият цензор е пазач, разделящ несъзнателно от съзнателно и точно този пазач трябва да бъде преодолян за успешна магия. В това състояние на празнота сигилите пускат своите корени и трябва да бъдат забравени, което означава, че може да потънат в несъзнаваното и там да започнат да работят. Самият Спеър предлага сигила да бъде унищожен след работата с него.

Магията на Спеър съдържа пет елемента:

- Воля, желание, вяра (като едно цяло)
- Носталгия, атавистична носталгия
- Притежание и  екстаз
- Смъртна поза
- Нова сексуалност

Тези пет части трябва да се свържат в хармонично взаимодействие. Това взаимодействие след това произтича в психическо състояние, което Спеър нарича “да бъдеш по средата, помежду”. Повечето хора познават това състояние, когато някой не е зает с нищо, не мисли за нищо и е тотално празен.В такива моменти се губят всички чуства за пространство и време, усеща се като да бъдеш в състояние между събуждането и съня.

Първата част, обединението на воля, желание и вяра може да се разглежда като метафизичната основа на системата на Спеър. Главният символ може да се намери на много от  рисунките и чертежите на Спеър – окото и ръката.

Окото- Зос- символизира въображението на женското възприятие в абстрактен смисъл. Това е произхода на всички форми и визии. Може също да се види в Liber al vel Legis на Кроули, където женският принцип е формата а мъжкият е енергията или силата към формата.

Ръката символизира креативната воля и свързва формата а волята се слива със способността да създаваш. Когато воля и желание се слеят, третата част става четвърта: вяра. Ръка и око координират резултата в успешната магическа работа, която е представена във видението или вярата на магьосника:  ”Само тогава, когато воля, желание и вяра са в хармония може да се получи Великото Дело.”

Но трябва да се има предвид, че вярата трябва да се ограничава, за да има дълбочина и смисъл, защото всяка осъществена вяра не е като спящо желание в безсъзнаваното повече, а част от миналото и с това част от изразената същност. Същността на тази система се открива в постоянната промяна на възобновяването и забравата на желанието. Жизнената част, която е необходима за реализация на желанието трябва да се получи от несъзнаван контрол. От това става ясно, че контролирана инвокация е безполезна след като жизненото желание трябва да бъде несъзнавано. Чрез сигилизирането на желание и зареждането му,  магьосникът придобива достъп до енергиите, които са скрити в най- дълбоките части на несъзнаваното.

И накрая, ролята на природните стихии е важна също. Тези природни сили са въплътени от сигилизирането на желанието. Сигила контролира природната сила и реализира желанието в несъзнаваното.

Друг важен аспект на системата на Зос Киа е концепцията за промеждутъка или средата. В това състояние може да се слееш с атмосферната същност, Киа. Киа може да се опише най- добре като ниво на просветление, което може да се сравни с получаването на достъп до свещения, закрилящ ангел в системата на Кроули.

Значение на основните сигили на Спеър:

	Yoni -  Символизира всяко различие, отвъд границите на време и пространство.
	Фалосът -  символизира активното, мъжко начало
	Различните форми на обединение – Този сигил символизира сексуалният акт, обединяването или реализацията като цяло и оргазма по- конкретно.
	Дуалистичният Принцип – его, съществуване
	Разпадането на всички противоположности – съответства на горното. Сигила символизира мъртвата поза и разпадането на дуалността
	Сигил на двойното отрицание
	Абстрактното Единство – възможността за реализация
	Отрицание – Кастрация
	Чисто Его
	Предназначението на истината
	Принцип на промяната
	Вечност, непрекъснатост
	Id – контролираната най-малка съществуваща частица (id). Богът, който призоваваме и създаваме. Думата “той”
	I.D.- I desire (Аз желая)
	Несъзнаваното